[召唤日文达人和考据狂]东方妖妖梦SC考据

林森

未完成品:

No.21 翔符「w翔fj天」



【fj天】梵文名Skanda，是“阴天”的意思。
相传是古印度婆罗门教的战神，智慧，勇猛，行动迅速。后来被佛教吸收，成为护法诸天
之一，位列四大天王下的三十二将军之首，伽蓝寺的守护神。

【fj天】象，出自《大乘经咒》




No.23 仙符「平庥肋h -Easy-」
No.24 仙符「平庥肋h」



【平狻浚旱澜檀说中得道后可遗弃肉体而仙去，，不留遗体，只留下一件物品而升天。在
我国汉代道教盛行，关于尸解的传说在民间广泛流传，发展出火解，水解，兵解等多种方
式。


No.25 鬼符「鬼T金神」  
No.26 方符「奇T遁甲」  



【鬼T】：风水学里面指的是朝东北开的门，东北之门因为三阳不照，是极阴之地，常有鬼
怪入。

【金神】：风水学里面指的是非常不吉利的时辰，分别是：孟月酉，仲月巳，季月丑。有破
碎的不吉含义，凶将相并，灾祸重重。

【奇T遁甲】：奇T遁甲可以说是一种风水术，能预测对人有利的方位和时间，本是皇帝和
国师专用的术数，严禁外传，如果发现有人知晓，必定满门抄斩。
在《周易》中有对奇T遁甲的详细叙述和研究。


No.69 幽鬼「妖童I鬼の断食 -Easy-」
No.70 幽鬼「妖童I鬼の断食」



【I鬼】：【六道】（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六个轮回的世界）中的I鬼
道，堕入此道的人必将永远受到饥饿的煎熬，无论怎么吃也吃不饱。

【断食】：同辟谷，利用绝食来治疗疾病的一种方法。


No.71 I鬼「I鬼道草」



【I鬼道草】：日本佛门的退位天皇后白河法皇所创建的莲华王院（三十三间堂）的宝库
中收有【六道绘】的其中之一，讲述的是释迦的弟子目连为了拯救堕入饿鬼道的母亲，经由
释迦指点救济的方法，而救出母亲的故事。




No.72 I王「I鬼十王の螭ぁ



【十王】：地狱中的十位阎王的统称：【秦广王】，【楚江王】，【宋帝王】，【五官
王】，【阎罗王】，【卞城王】，【泰山王】，【平等王】，【都市王】，【转轮王】。


No.74 z界「二百由旬の一W」  



【由旬】：佛教语中计算里程的数目的单位，每由旬有三十里、四十里、五十里、六十里的
四种说法，但说四十里为一由旬者居多。

【二百由旬】： 【大藏经】的【长阿含经】中【龙鸟品】有记载：“若卵生金翅鸟欲搏食
龙时。从究罗摩罗树东枝飞下。以翅搏大海水。海水两搏二百由旬。取卵生龙食之。随意
自在。而不能取胎生．湿生．化生诸龙”，“二百由旬”是“广”的最初概念。


No.75 z炎「ILW影」  
No.76 z神「IL神W亍



【IL】：佛教用语，恶业所感之猛风，指劫末所起的大风灾以及地狱所吹的风。


No.77 畜趣「oo策の冥P -Easy-」  
No.78 畜趣「oo策の冥P」



【o椤浚旱澜讨械囊恢秩松观，无为而顺应自然发展，无为以应天命。

【冥P】：出自【冥P淫律】，在现世中犯了什么罪，在【冥P淫律】中都可以找到对应的
报应。

【oo策の冥P】：恶孽自然会受到惩罚和报应。


No.79 修_「F世妄獭
No.80 修_「F世妄 -Lunatic-」



【妄獭浚悍鸾逃糜铮指虚妄的执著，对虚妄的法的执著。现世妄讨傅氖撬勒叨陨界的强
烈的留恋，导致魂魄停留在五行六道之外。


No.81 人界「悟入幻想 -Easy-」
No.82 人界「悟入幻想」



【悟入】：佛教用语，指听从遵循正确的知见而进入正道，避免堕入三途。世尊始于阿含会
上且说人天十善, 免堕三途。及后说无常、空苦、无我、四谛及十二因缘之法, 令众生权出
三界, 勉离生死。


No.83 人世「大悟晦」  
No.84 人神「俗B常住」



【大悟晦】：佛教用语，大彻大悟后自然能看到隐藏在事物表象中的真实，分辨善恶。

【俗B】：佛法的大体包括真俗二谛，真谛一法不立，俗谛万法圆备，两个对立的东西要通
过统一来求生净土的世界。


No.85 天上「天人の五衰 -Easy-」
No.86 天上「天人の五衰」  
No.87 天界「七魄忌M」
No.88 天神「三魂七魄」



【天人】：天堂中的人，生活在完全平等的世界中，身有光明，齿白方密，璎珞披身，自然
无垢；能活五百万岁至八万四千劫；坐骑是象，天鸟，孔雀，龙等；天人的语言都是圣言。
后世常用来形容完美无缺陷的人。

【天人の五衰】：天人享受完天道的福报之后，就会经过所谓【天人五衰】的阶段，再度堕
入六道轮回中。
五衰分大小两种，大五衰之一：衣服垢秽，本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，
就会开始生出脏垢。
大五衰之二：头上华萎，天众平日总是顶著明媚的华冠，但命终之际，
这些华冠都会慢慢凋萎。
大五衰之三：腋下流汗，照说天人平日身体是非常洁净的，但
临命终时，两腋就会开始流汗。
大五衰之四：身体臭秽，香洁的身体不再，而发出难闻
的气味。
大五衰之五：不乐本座，本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却
不安於座，甚至感到厌倦不耐。

小五衰则包括曼妙的天乐不再扬起、身上自然散发的光芒逐渐褪散、洗浴的
水居然会沾在天人滑腻的凝脂之上，同时对妙欲之境起了恋恋不舍的心，以及原本无碍的天
眼也受了影响，无法像以前一样普照大千世界。

【三魂】：道教用语，“胎光”、“爽灵”、“幽精” ，或称“天魂”，“地魂”，“人
魂”，控制人内在的精神。

【七魄】：“尸狗”、“伏矢”“雀阴”“吞贼”“非毒”“除秽”“鼻肺”，控制的是人
的喜怒哀乐等反映在外表的情绪。

No.97 亡舞「生者必绀卫 -眩惑-」  
No.98 亡舞「生者必绀卫 -死蝶-」  
No.99 亡舞「生者必绀卫 -毒蛾-」
No.100 亡舞「生者必绀卫 -魔境-」



【生者必纭浚悍鸾逃糜铮生者必死, 聚者必散. 积者必竭, 高者必堕，盛者必衰，谕示世
间万象必将趋向他相反的方向，并将无限循环。


No.118 鬼神「w翔成抽T天」



【成抽T天】：梵文名Vaisravana。佛教中四天王之首，手持长枪和舍利塔的战神。


No.120 式神「十二神将の宴」



【十二神将】：药师佛手下的十二位药叉神将：
【m沉_大】　【跋折_大】　【迷企_大】　【O_大】
【末_大】　【娑_大】　【因陀_大】　【波夷_大】
【薄呼_大】　【真__大】　【朱社_大】　【臭闪_大】




No.130 式神「{依荼吉尼天」



【荼吉尼】：佛教中指背着富贵袋的专门食人的鬼王。


No.18　「晴明大y」



【安倍晴明】：倍晴明（798-1005），日本平安时代极富盛名的阴阳师。【五芒星】符文就
是他所创造的，常用来退魔或者占卜，【晴明大y】指的就是五芒星符号。


No.44　咒{「首吊り蓬莱人形」

[IMG]http://stage1st.com/bbs/photo/data/media/1/th07-44.jpg/IMG]

【蓬莱】：蓬莱素有仙境之称，传说蓬莱、方丈、瀛州是海中的三座神山，为神仙居住之
地。相传八仙过海的故事就是八仙从蓬莱凭借各自的法器过海，也有说是八仙过海是从长岛
到蓬莱的。



No.117　鬼符「青鬼赤鬼」
No.129　式神「前鬼後鬼の守o」



【前鬼後鬼】：心魔，传说中一个人在黑夜里提周围能够灯笼前进时，如果他害怕他身后的
黑暗，那么后鬼将在他身后出现；如果他害怕前方的黑暗，那么前鬼将在他前方出现。


No.124　式「アルティメットブディスト」
No.136　罔I「禅寺にむ妖蝶」



【万字】：佛教符号，“万”的读音是由武则天定的。这个不断旋转不断生长的图形代表了
六道轮回，生死轮回的含义，代表着宇宙运行的规律。万字符一般呈逆时针旋转，代表顺应
天道，遵循因果，顺时针旋转的万字代表偏离正途，堕入魔道。

【三千世界】：【大三千世界】生死轮回，宇宙的运行规律，万物的本质，万字逆时针旋
转。
【小三千世界】喜怒哀乐，盛衰聚散等等后天发生的状况，万字顺时针旋转。


No.128　幻神「V噩F降R」
No.140　Y界「生と死の境界」



【V大噩F】：镇守福州寺的门神【V】，他的以天狗的样子出现。古时候日本各地都
有天狗的传说 它的法力很强，人们都很害怕 并憧憬 崇拜它们。【V】是八天狗中最强
力的一个。

堕落耶和华

喜欢~~妖妖梦的设定很不错~

咎人

强啊，这个必收，期待楼主的完全版……

林森

感谢,那几个曲名实在是查不到`````

顶啊顶,继续求助```````

zhaoqi_82

啥也不说了，偶进来就是帮小林子顶的

洞房要要猛！这个游戏真的太好玩了内~~

千年犬妖

不错，精华鼓励

persona

小声问一下,这什么游戏?