Game Freak 遭到黑客攻击，可能有部分宝可梦作品会被提前曝光。

fufusako

发现个专画火爆兽x小照的画师今天肯定兴致勃勃


https://www.pixiv.net/users/56606966/artworks

罗克萨斯

雨井绫 发表于 2024-10-14 14:03
XY早期版本里的主角初始造型。男主基本上完全没变，推特上都在吐槽GF根本不在乎男主。
（还好我也不在乎 ...

这也太烧了吧，配上XY的穿搭系统，岂不是更顶

血狂毘沙门

卢迪克 发表于 2024-10-14 20:52

懂了 gen10是
宝可梦 世界
玩家作为新大陆调查团团员的孩子开始冒险

DARILBALDE

fufusako 发表于 2024-10-14 21:12
发现个专画火爆兽x小照的画师今天肯定兴致勃勃

人这是纯爱
指不定正在道心破碎着呢（

—— 来自 HUAWEI SCMR-W09, Android 12上的 S1Next-鹅版 v2.5.4

八佾舞于潭

DARILBALDE 发表于 2024-10-14 21:25
人这是纯爱
指不定正在道心破碎着呢（

怎么就能假定传说里没动感情呢（

抹茶瓜

fufusako 发表于 2024-10-14 21:12
发现个专画火爆兽x小照的画师今天肯定兴致勃勃

そう来るか！女たらしめ！
失礼だな
純愛だよ

罗克萨斯

明明拉普拉斯和烈焰马的更离谱，怎么是火爆兽火了

miro112233

罗克萨斯 发表于 2024-10-14 21:45
明明拉普拉斯和烈焰马的更离谱，怎么是火爆兽火了

大概是因为火爆兽的故事正好撞上了欧美现在的风口（吹牛老爹那些瓜），甚至老外那边还添油加醋了炼铜成分

—— 来自 S1Fun

洛克萨斯

话说为啥那些故事惨的都是圈圈熊啊

抹茶瓜

洛克萨斯 发表于 2024-10-14 21:57
话说为啥那些故事惨的都是圈圈熊啊

大概因为DP背景是北海道和阿伊努传说 熊的重要性高 所以就拿圈圈熊开刀吧

stygianlunar

DARILBALDE 发表于 2024-10-14 21:25
人这是纯爱
指不定正在道心破碎着呢（

传说中也没说不会是真感情，但人和精灵毕竟殊途

格鲁格斯

https://ngabbs.com/read.php?tid=42058359
不能说是完全纯爱，大概是日久生情的感觉？

  -- 来自 能手机投票的 Stage1官方 Android客户端

chm007

我特么吹爆 发表于 2024-10-14 12:49:28
再看这个神兽体系，太完备了，废案再利用一路到究极日月把骡子马抬出来之后神兽已经写无可写了，以后的封面 ...

当时准备完结宝可梦系列的，后面又出了肯定要作废

  -- 来自 能看大图的 Stage1官方 Android客户端

披头破落户

看完全文感觉写的很不错啊

—— 来自 鹅球 v3.0.87-alpha

永恒的王牌

所以现在搞的都是剑盾这种地区神话和朱紫这种都市传说（？）的东西，其实也算不错的一条路

抹茶瓜

受人提醒了下 先辈那个神话体系法阵图到羊驼传里也还在

stair楼梯

我记得之前有人解析过dp有个特殊脚本是在影射北海道著名的三毛别熊事件，那个脚本的主角就是圈圈熊

祆天发育不良

只能说流行各种都市传说确实不算空穴来风，皇军的认证

本间日阳

抹茶瓜 发表于 2024-10-14 23:12
受人提醒了下 先辈那个神话体系法阵图到羊驼传里也还在

看来他们至少还是挺中意这个阵的。

5353

应该说创作本身就是要发散式的，东想一些西想一些。
但最后定位明确的商业作品要做好取舍，真正呈现的东西还是很克制的。

日日日日日野

八佾舞于潭 发表于 2024-10-14 18:48
哥们，火爆兽二三事去哪里看呀，central leak 没见到

https://www.facebook.com/HornyDr ... id=l2jJ3dTWs0Gidxfl
营销号最爱的好色龙也手翻了一份，感兴趣可以看

格林卡罗尔

神话里反复在提的巨人是什么，看起来不太像pm，阵图里也没有它的位置

—— 来自 Xiaomi M2012K11AC, Android 11上的 S1Next-鹅版 v2.5.4

budong

格林卡罗尔 发表于 2024-10-15 02:02
神话里反复在提的巨人是什么，看起来不太像pm，阵图里也没有它的位置

—— 来自 Xiaomi M2012K11AC, Andro ...

鬼龙在大部分情况下替代了他的位置

雨井绫

格林卡罗尔 发表于 2024-10-15 02:02
神话里反复在提的巨人是什么，看起来不太像pm，阵图里也没有它的位置

—— 来自 Xiaomi M2012K11AC, Andro ...

所有七个版本的神话（其中只有五个有巨人出场）中，虽然黑色巨人的起源会有些不同（1.AUS从蛋中诞生后蛋壳变成黑色巨人；2.AUS为了开拓世界分出自己的力量变成黑色巨人；3.AUS为了打碎蛋分出破坏之力变成黑色巨人），但文本里都故意不用宝可梦或者神去称呼黑色巨人，唯一的称呼就是黑色巨人。有一个版本是AUS把力量分成三份，前两份都变成了神（IA和EA），最后一份却只是「黑色巨人」。说明写这些神话的人就是想给它一个不同于宝可梦、神、人类的特殊身份（顺带一提这些神话基本都在措辞上明确区分了神和宝可梦）。除了有一篇AUS被巨人打伤变成女人和男人结婚生双胞胎去讨伐巨人的传说以外，其他每个传说中，巨人都是在世界被创造之前就死掉了，身体还被做成了其他神明或者世界，所以它不太可能出现在故事里。
（另外只有最早的一篇增田写的神话原案里有巨人的名字，叫「リーク（reek）」，不过这个版本里甚至没有AUS，巨人才是最早从混沌中诞生的事物。这个版本太过古早，比之后的几个版本的神话还没有参考价值，只能用来一窥增田最早是怎么想这些设定的。）
珍钻和后来的白金的神话设定毫无疑问是已经被大改过的，这个巨人的概念应该已经完全被放弃了。不过从那个「AUS将力量分成三份变成IA、EA和巨人」的方案，以及珍钻白金三神的定位来看，骑拉帝纳的设计源头之一应该就是这个巨人。

a793199131

草生，老外还是巨魔，直面会现场处决被忍者抓来的黑客是吧

雨井绫

顺带一提还找到两个比具体的宝可梦神话方案更早的神话参考资料。这两个文件本来不知道为什么是没有后缀的，我手动补上.doc之后正常打开了。
其中一个文档是苏美尔神话和巴比伦神话，另一个文档是阿伊努神话。
里面有很多内容明显是中津井写那些神话的灵感来源，比如有一段是巴比伦神话里提亚马特被一刀砍成两半，上半身变成了天，下半身变成了地，成为了世界的基石。这和某几个版本对巨人的描写很像。
阿伊努神话那个文档则重点介绍了卡姆依（看过黄金神威的人应该都很熟这个词）、Iomante（一种仪式）和图腾：

■ 卡姆伊（カムイ）
在阿伊努文化中，卡姆伊是对动植物、自然现象等非人类自然现象的拟人化超自然存在。换句话说，卡姆伊是构成世界的一部分，唯独不包括人类。比如，存在于自然界中的用于猎鹿的毒药（乌头草），或可用来制作强韧弓箭的柔韧树木，以及自然界中强大而凶猛的熊等，都是人类所无法掌控的自然力量，阿伊努人将这些神秘和威胁归为卡姆伊。对阿伊努人来说，卡姆伊是与人类地位平等的邻居，彼此之间是神秘的存在。卡姆伊居住在山林深处或天上的“卡姆伊莫西里”，也就是卡姆伊的世界。在那里，卡姆伊以“卡姆伊内”的姿态生活，和人类的外貌无异。

当卡姆伊来到“阿伊努莫西里”（人类世界）时，熊的卡姆伊会穿上熊的衣装，狸的卡姆伊则会穿上狸的衣装。而当卡姆伊返回卡姆伊莫西里时，必须脱下这些衣装。由于他们无法自己脱下衣装，需要阿伊努人的帮助，阿伊努人会通过剥皮和取肉，帮助卡姆伊变得轻松自在，以便他们顺利返回自己的世界。卡姆伊被认为是不朽的，因此狩猎被视为一种互惠行为，通过猎杀帮助卡姆伊更容易回到他们的世界。

然而，卡姆伊留下的衣装（皮和肉）被视为他们赠予阿伊努人的礼物，因此阿伊努人必须对其表达感恩，并遵循严格的礼仪。只有通过正确的仪式屠杀，才被认为是被允许和正当的行为。

■ 关于神事Iomante
Iomante是一个神圣的宗教仪式，意在将神的孩子——小熊（有时是毛腿渔鸮）在家中抚养约一年，然后用带有花饰的箭射杀它，将其送回神的国度。在每个阿伊努部落的角落，都会设置一个专门饲养小熊的围栏，小熊在围栏中被喂养并驯化。仪式当天，小熊被牵到祭祀场所，身上佩戴花饰的箭射向它。尽管小熊惊恐吠叫，但最终惨遭杀害。随后，它被迅速解剖，取出脑部，并仔细装饰头颅，将其固定在插入地面的粗木枝上，披上人类的衣物，祭献用柳树削制的白色“Inau”（木制人造花）。祭典准备工作精心进行，阿伊努人投入了极大的精神和体力来举行这个仪式，甚至旁观者也会感到疲惫不堪。那些祈祷者向已死小熊的头颅深深鞠躬，多次敬拜。这让人印象深刻，尤其是在看到他们曾悉心养育的小熊如今已被用隆重的仪式送回神的国度时。

很多人可能会疑问，为什么阿伊努人会精心养育小熊，却最终选择在如此慎重的仪式中终结其生命？但这并不是一场单单关于阿伊努人与熊之间的“特殊仪式”或“残忍的未开化宗教仪式”。我们人类在反思自己生存方式时，不得不承认，我们的生存往往依赖于牺牲其他生物的生命。这是一个无法忽视的严肃事实，因此单凭这一仪式来指责阿伊努民族的“野蛮”或“残酷”，未免过于片面。实际上，阿伊努民族或许比大多数人更清楚地认识到，正是通过牺牲其他生物的生命，人类才能生存下去。

阿伊努的Iomante（熊送祭）是展示绳文人死后观的典型事例。在这个观念中，熊作为马拉普托（客人），带着熊肉这一“米安格”来到人间。“米安格”意指“献身”，人类捕捉幼熊并细心饲养，当它成长为美味的肉食时，便将其肉食用。阿伊努人的日常饮食以坚果、山菜和鱼类为主，因此熊肉在祭典上是一道极其珍贵的美味。人们吃下熊肉，喝下熊血，宣誓与熊融为一体。黄昏时分，熊送祭仪式开始，人们献上酒、鱼、谷物等作为礼物。因为这个世界的黄昏正是另一个世界的黎明。

据说在另一个世界，熊以人类的姿态生活，与家人共度时光。当被送回那个世界的熊告诉家人自己得到了人类的款待，并带回了许多礼物时，熊的家人会很高兴，并决定明年以熊的形态再次来到人间，献上“米安格”。因此，年年都有许多熊被捕获。

前面我提到过一个圈圈熊的故事，我其实只总结了一半。后面的剧情是圈圈熊把自己的儿子熊宝宝送给猎人家抚养，熊宝宝长大以后进化成圈圈熊，带着猎人的儿子去找熊群。一只老圈圈熊站出来告诉猎人的儿子，如果想要毛皮的话可以猎杀它和其他湖东边居住的雄性圈圈熊。于是猎人的儿子就杀死了这只老圈圈熊，事后得知这是那只被寄养的圈圈熊的曾祖父。总之猎人的儿子把老圈圈熊剥了皮，给尸体穿上和服并沉入水中。过了一段时间后被寄养的这只圈圈熊也寿终正寝了，它死前嘱咐猎人的儿子要给它举办仪式，焚烧它的眼和心和声，并且要唱歌跳舞，猎人的儿子照做了。因为后半段的故事太难理解而且太长，我当时就省略了，现在一看其实就是从阿伊努神话这个Iomante借鉴的吧。
其他神话里出现的，猎杀肯泰罗之后的仪式、少女披上火暴兽的皮之后就变成了火暴兽、人把宝可梦既当成家人又当成食物等要素，也很明显是从这里来的。

budong

雨井绫 发表于 2024-10-15 02:52
所有七个版本的神话（其中只有五个有巨人出场）中，虽然黑色巨人的起源会有些不同（1.AUS从蛋中诞生后蛋 ...

有个版本在世界创造之后，因为黑色巨人屠杀太多宝可梦和人类，结果被宝可梦和人类联合起来打败

克苏鲁系青骑士

说起来朱紫零区也有特殊符号，书上四个角也有，虽然和羊驼召唤阵不一样但感觉风格很近似

二阶堂真琉

草，早上巡例（？）打开绿色app发现有人传了一切的开始的那份GF同人志扫图

—— 来自 鹅球 v3.2.91

zwjlh

忍者快出动吧，明年ns2的护航大作就这么被提前泄的话可是要死人的，就几个月了多给点儿吧

DarkDawn

克苏鲁系青骑士 发表于 2024-10-15 07:47
说起来朱紫零区也有特殊符号，书上四个角也有，虽然和羊驼召唤阵不一样但感觉风格很近似 ...

从那个法阵流出的时候我就在想，再过二十年能不能有个黑客挖出朱紫符号的意义啊

我特么吹爆

格鲁格斯 发表于 2024-10-14 22:30
https://ngabbs.com/read.php?tid=42058359
不能说是完全纯爱，大概是日久生情的感觉？

女孩向男子表达，女孩的家人会很担心她，她想要尽快回到自己的家中。男子**的打了个哈欠，并拍拍女孩的头。就在此刻，女孩忘记了她的家与家人。两人一起吃了绿色浆果之后，入睡了。


是xi nao

理子石

怎么发展有点不对劲？？

我特么吹爆

最大赢家是不是火爆兽不知道
但最大的输家必然是

chm007

抹茶瓜 发表于 2024-10-14 09:21
看到宝可梦大师到底是什么 结果汤山自己也说不清楚 只能给个抽象概念 真的笑死了 怕不是“首腾提的 到底 ...

没事，就算首藤还活着，他也一样不知道

白笛之音

cckuku 发表于 2024-10-14 20:38
怎么说？ag下一期能做一期【5分钟介绍冷门精灵火爆兽的用法】吗

火爆兽在规则h恐怕要出现在对战精灵分析的节目里。而且还是洗翠火爆兽。这下大家都干了

miro112233

怎么还真开始透ZA了
好像已经有可玩的版本了，目前透了闪光音效回归

—— 来自 S1Fun

kenqqex

二阶堂真琉 发表于 2024-10-15 08:06
草，早上巡例（？）打开绿色app发现有人传了一切的开始的那份GF同人志扫图

—— 来自 鹅球 v3.2.91 ...

求链接！！

Kiyohara_Yasuke

真开始透za？那种事情不要啊

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